أبو نعيم في " الحلية " عن طاووس قال: كان يقال، فذكره. انتهى.
0000000000000000

حرف الباء
حديث الباذنجان لما أُكل له.
باطل لا أصل له، ومن قال من العوام إنه أصح من حديث: ماء زمزم لما شُرب له فقد أخطأ خطأ قبيحا.
قلت: ولم أقف له على إسناد إلا في " تاريخ بلخ " وهو موضوع.
انتهى.
حديث بدأ الإسلام غريبا وسيعود غريبا كما بدأ.
مسلم من حديث ابن عمر رضي الله عنهما.
حديث البركة مع أكابركم.
ابن حبان، والحاكم، وصححاه، والبزار، وصححه في " الاقتراح " من حديث ابن عباس، وابن عدي من حديث أنس.
حديث بعثت لأتمم مكارم الأخلاق.
مالك في " الموطأ " بلاغا والطبراني من حديث جابر.
قلت: وأحمد من حديث معاذ بن جبل. انتهى.
حديث البلاء موكل بالمنطق.
ابن لال في " مكارم الأخلاق " من حديث ابن عباس، والديلمي من حديث أبي الدرداء.
قلت: والديلمي أيضا من حديث ابن مسعود مرفوعا، وأحمد في " الزهد " عنه موقوفا، وابن السمعان في تاريخه من حيث علي مرفوعا.
وبقي في هذا الحرف أحاديث.
حديث باكروا بالصدقة، فإن البلاء لا يتخطى الصدقة.
الطبراني في الأوسط من حيث علي، وأبو الشيخ من حيدث أنس رضي الله عنه.
حديث البحر طبق جهنم.
أحمد من حديث يعلى بن أمية.
حديث البخيل من ذكرت عنده فلم يصل علي.
الترمذي عن الحسين بن علي رضي الله عنه.
حديث بسم الله في أول التشهد.
الحاكم عن جابر بن عبد الله وصححه.
حديث بني الدين على النظافة.
قال العراقي في " تخريج الأحياء " : لم أجده هكذا، بل في " الضعفاء " لابن حبان من حديث عائشة: تنظفوا فإن الإسلام نظيف وللطبراني في " الأوس " بسند ضعيف من حديث ابن مسعود: النظافة تدعو إلى الإسلام وأقرب منه ما أخرجه الترمذي عن سعد بن أبي وقاص مرفوعا: إن الله نظيف يحب النظافة، فنظفوا أفنيتكم.
حديث بورك لأمتي في بكورها.
الطبراني في الأوس عن أبي هريرة رضي الله عنه.
حديث بئس مطية الرجل زعموا.
أحمد، وأبو داود عن ابن مسعود.
حديث بين كل أذانين صلاة الشيخان عن عبد الله بن مغفل.
حديث بعثت بجوامع الكلم، واختصر لي الكلام اختصارا.
البيهقي في " الشعب " وابو يعلى عن عمر بن الخطاب رضي الله تعالى عنه.
حديث بعثت بالحنيفية السمحة.
أحمد عن أبيب أمامة. انتهى.
000000000000000

حرف التاء
حديث تختموا بالعقيق فإنه ينفي الفقر.
الديلمي من حديث أنس، وعمر، وعلي، وعائشة بأسانيد متعددة.
وفي " اليواقيت " للمطرزي أن إبراهيم الحربي سئل عنه فقال: صحيح، قال: ويروى أيضا بالياء التحتية: أي اسكنوا بالعقيق وأقيموا به.
قلت: عند ابن عدي بسند ضعيف من حديث عائشة مرفوعا، تختموا بالعقيق فإنه مبارك انتهى.
حديث ترك العشاء مهرمة.
ابن ماجه من حديث جابر، والترمذي من حديث أنس، وسندهما ضعيف. وقال الصغاني: موضوع.
حديث تزوجوا فقراء يغنكم الله.
لا يعرف، ولكن في " صحيح ابن حبان " والحاكم: ثلاثة حق على الله أن يغنيهم: الناكح ليستعفف ....
قلت: هذا تصحف على المصنف، وإنما هو: يعينهم الله بالعين المهملة من الإعانة.
وأقرب منه ما أخرجه الديلمي من حديث عائشة مرفوعا: تزوجوا النساء فإنهن يأتين بالمال ومن شواهده حديثس: التمسوا الرزق بالنكاح.
أخرجه الديلمي من حديث ابن عباس. انتهى.
حديث تفكروا في كل شيء ولا تتفكروا في الله.
ابن أبي شيبة في كتاب العرش عن ابن عباس موقوفا، وأبو نعيم في " الحلية " عنه مرفوعا بلفظ: تفكروا في خلق الله، ولا تفكروا في الله.
حديث تقول النار يوم القيامة للمؤمن: يا مؤمن جز فقد أطفأ نورك لهبي.
ابن عدي من حديث يعلى بن منيةي وقال: منكر، والترمذي الحكيم في " نوادر الأصول " .
حديث تمكث إحداكن شطر دهرها لا تصلي.
قال ابن منده: لا يثبت. وقال ابن الجوزي: لا يعرف. وقال النووي: باطل. وقال البيهقي: تطلبته فلم أجده، ولم أجد له إسنادا.
قلت: بقي أحاديث.
الأول حديث تعلموا الفرائض فإنه نصف العلم.
ابن ماجه من حديث أبي هريرة رضي الله عنه.
حديث تهادوا تحابوا.
الطبراني في الأوسط من حديث عائشة رضي الله عنها.
حديث تمعددوا واخشوشنوا وامشوا حفاة.
الطبراني من حديث عبد الله بن أبي حدود.
حديث التائب من الذنب كمن لا ذنب له.

v
v

ابن ماجه عن ابن مسعود، والديلمي عن أنس وابن عباس والطبراني في الكبير عن أبي سعيد عن أبيه.
حديث التدبير نصف المعيشة، والتودد نصف العقل، والهم نصف الهرم، وقلة العيال أحد اليسارينز الديلمي من حديث أنس، وأخرج أحمد في " الزهد " عن يونس بن عبيد قال كان يقال: التودد إلى الناس نصف العقل، وحسن المسألة نصف العلم، والاقتصاد في المعيشة يلقي عنك نصف المؤنة.
حديث التكبير جزم.
سعيد بن منصور في سننه عن إبراهيم النخعي من قوله، وزاد: والتسليم جزم، والقراءة جزم، والأذان جزم وأخرج من وجه آخر عنه قال: كانوا يجزمون التكبير والمراد به عدم التمطيط والترديد.
0000000000000000

حرف الجيم
حديث الجار قبل الدار، والرفيق قبل الطريق، والزاد قبل الرحيلز الخطيب في " الجامع " من حديث علي، ورافع بن خديج بسند ضعيف.
حديث جبلت القلوب على حب من أحسن إليها، وبغض من أساء إليها.
البيهقي في " الشعب " عن ابن مسعود مرفوعا وموقوفا، قال: وهو المحفوظ. قال ابن عدي: وهو المعروف.
حديث الجماعة رحمة، والفرقة عذاب.
أحمد من حديث النعمان بن بشير وسنده ضعيف.
حديث الجنة تحت أقدام الأمهات.
مسلم من حديث أنس.
قلت: بقي أحاديث.
حديث جنبوا مساجدكم مجانينكم وصبيانكم.
ابن ماجه عن واثلة بن الأسقع، والطبراني عن أبي الدرداء، وأبي أمامة.
حديث الجبن والجراءة غرائز يضعها الله حيث يشاء.
أبو يعلى عن أبي هريرة رضي الله عنه.
حديث الجمعة حج المساكين.
ابن أبي أسامة في مسنده عن ابن عباس رضي الله تعالى عنهما.
حديث الجالس وسط الحلقة ملعون.
أبو داود والترمذي عن حذيفة بن اليمان.
حديث الجبروت في القلب.
ابن لال في مكارم الأخلاق عن جابر رضي الله عنه.
حديث الجالب مرزوق، والمحتكر معلون.
ابن ماجه عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه.
000000000000000

حرف الحاء
حديث حب الدنيا رأس كل خطيئة البيهقي في " الشعب " من مراسيل الحسن مرفوعا، وابن أبي الدنيا في " مكائد الشيطان " من كلام مالك بن دينار. والبيهقي في " الزهد " من كلام عيسى ابن مريم، وابن يونس يونس في " تاريخ مصر " من كلام سعد بن مسعود.
قلت: قد عد الحديثي في الموضوعات، وتعقبه شيخ الإسلام ابن حجر بأن ابن المديني أثنى على مراسيل الحسن والإسناد حسن إليه، وقد أورده الديلمي من حديث علي بن أبي طالب رضي الله عنه، وبيض له في " مسنده " فلم يذكر له إسنادا، وهو في " تاريخ ابن عساك عن سعد بن مسعود الصدفي التابعي بلفظ: حب الدنيا راس كل الخطأ. انتهى.
حديث حبب إليَّ من دنياكم ثلاث: الطيب، والنساء، وجعلت قرة عيني في الصلاة.
النسائي والحاكم من حديث أنس بدون لفظة " ثلاث " .
قلت: وفي بعض طرقه عند البيهقي في " سننه " بلفظ: إنما حبب.
حديث حبك الشيء يعمي ويصم.
أبو داود من حديث أبي الدرداء والوقف أشبه، وروي من حديث معاوية بن أبي سفيان، ولا يثبت.
حديث الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة.
الترمذي من حديث أبي سعيد، وابن ماجه من حديث ابن عمر.
قلت: بقي أحاديث.
حديث حاككوا الباعة فإنهم لا ذمة لهم.
لا أصل له. وفي " مسند أبي يعلى " من حديث الحسين بن علي مرفوعا: المغبون لا مأجور ولا محمود وأخرجه أبو القاسم البغوي في " معجمه " من طريق كامل بن طلحة عنه أبي هشام النقاد قال: كنت أحمل المتاع من البصرة إلى الحسين بن علي بن أبي طالب، فكان يماكسني فيه، قلت لا أقوم حتى تهب عامته، فقال: إن أبي حدثني برفع الحديث إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال: المغبون لا محمود ولا مأجور قال البغوي: وهذا وهم من كامل، وروي غيره عن أبي هشام: قال كنت أحمل المتاع إلى علي بن الحسين. ورواه أبو سعيد الحسن بن علي العدوي عن كامل، وزاد فيه علي بن أبي طالب إلا أنه جعله من رواية الحسن لا الحسين، ثم رأيت بخط شيخ الإسلام ابن حجر في " تذكرته " فيما انتخبه من " الطيوريات " ما نصه: حدثنا عمر بن محمد الطبري، حدثني محمد بن سليمان الجوهري، حدثنا عيسى بن نجد عن صخر قال: " ماكسوا أهل الأسواق فإنهم أنذال " وفي " مشيخة ابن محمد الحسن بن علي الجوهري " بسند قوي عن سفيان الثوري: قال: كان يقول: " ماكسوا الباعة فإنهم لا خلاق لهم.
حديث حب الوطن من الإيمان.
لم أقف عليه.
حديث حسن السؤال نصف العلم.
الديلمي عن ابن عمر.

v
v

حديث حسن العهد من الإيمان.
الحاكم عن عائشة.
حديث حفت الجنة بالمكاره، وحفت النار بالشهوات.
الشيخان عن أنس.
حديث الحدة تعتري خيار أمتي.
أبو يعلى، والطبراني من حديث ابن عباس، والديلمي عن أنس.
حديث الحكمة ضالة المؤمن.
الترمذي عن أبي هريرة.
حديث الحياء من الإيمان.
الشيخان عن ابن عمر.
حديث الحلف حنث أو ندم.
ابن ماجه عن ابن عمر.
حديث الحرب خدعة.
الشيخان عن أبي هريرة.
حديث حكمي على الواحد حكمي على الجماعة.
لا يعرف.
حديث الحجامة في نقرة الرأس تورث النسيان.
الديلمي عن أنس رضي الله عنه.
حديث الحزم سوء الظن.
أبو الشيخ بسند واه جدا عن علي موقوفا، والقضاعي في " مسند الشهاب " عن عبد الرحمن بن عائذ مرفوعا. وأخرج البيهقي في " شعب الإيمان " عن الحكم بن عبد الرحمن قال: كانت العرب تقول: العقل تجارب والحزم سوء الظن.
000000000000000

حرف الخاء
حديث الخال وارث من لا وارث له.
أبو داود من حديث المقدام بن معدي كرب، وضعفه ابن معين.
حديث خذوها با يني طلحة خالدة تالدة لا ينزعها منك إلا ظالم.
الطبراني من حديث ابن عباس.
حديث خص بالبلا من عرف الناس.
الديلمي من حديث عمر رضي الله عنه.
حديث خلق الله التربة يوم السبت.
مسلم والنسائي من حديث أبي هريرة.
حديث الخلق كلهم عيال الله، وأحبهم إليه أنفعهم لعياله.
البيهقي في " الشعب " وأبو يعلى من حديث أنس وسنده ضعيف، وابن عدي من حديث ابن مسعود.
حديث خيركم بعد المائتين كل خفيف الحاذ، قيل يا رسول الله وما خفيف الحاذ؟ قال: من لا أهل له ولا مال.
أبو يعلى من حديث حذيفة بن اليمان.
حديث الخير عادةز أبو نعيم في " الحلية " من حديث معاوية بن أبي سفيان.
قلت: هو عند ابن ماجه. انتهى.
حديث خير الذكر الخفي، وخير المال ما يكفي.
البيهقي من حديث سعد بن أبي وقاص.
قلت: بقي أحاديث.
حديث خذوا شطر دينكم عن الحميراء.
لم أقف عليه وقال الحافظ عماد الدين بن كثير في " تخريج أحاديث مختصر ابن الحاجب " هو حديث غريب جدا، بل هو حديث منكر، سألت عنه شيخنا الحافظ أبا الحجاج المزي فلم يعرفه، قال: ولم أقف له على سند إلى الآن، وقال شيخنا الذهبي: هو من الأحاديث الواهية التي لا يعرف لها إسناد انتهى لكن في " الفردوس " من حديث أنس: خذوا ثلث دينكم من بيت عائشة ولم يذكر له إسنادا.
حديث خيركن أيسركن صداقا .
الطبراني عن ابن عباس رضي الله عنهما.
حديث خير الغذاء بواكره.
الديلمي عن أنس.
حديث خياركم أحسنكم قضاء.
الشيخان عن أبي هريرة رضي الله عنه.
حديث خيار أمتي أحداؤهم الذين إذا أُغضبوا رجعوا.
الطبراني في الأوسط عن علي.
حديث خير المجالس ما استقبل به القبلة.
الطبراني عن ابن عمر رضي الله عنهما.
حديث خير الأسماء ما حُمد وما عبد.
لم أقف عليه، وفي " معجم الطبراني " من حديث أبي زهير الثقفي: إذا سميتم فعبدوا وأخرج أيضا من حديث ابن مسعود مرفوعا: أحب الأسماء إلى الله ما يعبد له وسنده ضعيف.
حديث الخراج بالضمان.
الأربعة عن عائشة.
حديث خير الأمور أوساطها.
ابن السمعاني في تاريخه من حديث علي بسند فيه من لا يعرف حاله. وأخرجه ابن جرير في تفسيره من كلام مطجرف بن عبد الله، ومن كلام يزيد بن مرة الجعفي وروى أبو يعلى عن وهب بن منبه قال: إن لكل شيء طرفين ووسطان فإذا أمسك أحد الطرفين مال الآخر، وإذا أُمسك الوسط اعتدل الطرفان، فعليكم بالأوساط من الأشياء.
حديث خير خلكم خل خمركم.
البيهقي في " المعرفة " عن جابر رضي الله عنه وقال: ليس بالقوي.
حديث الخير في وفي أمتي إلى يوم القيامة.
قال الحافظ ابن حجر: لا أعرفه. انتهى.

v
v

حرف الدال
حديث الدال على الخير كفاعله.
البزار من حديث أنس، وأخرجه مسلم من حديث أبي مسعود الأنصاري بلفظ: من دل على خير فله مثل أجر فاعله.
حديث الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر.
مسلم، والترمذي من حديث أبي هريرة، وأحمد من حديث عبد الله بن عمرو بزيادة: فإذا فارق الدنيا فارق السجن.
قلت: بقي أحاديث.
حديث داوو مرضاكم بالصدقة.
الطبراني عن أبي أمامة، والديلمي عن ابن عمر.
حديث دع ما يريبك إلى ما لا يريبك.
الترمذي والنسائي عن الحسن بن علي، والطبراني عن واثلة بن الأسقع، وأبو نعيم عن ابن عمر رضي الله عنهما.
حديث دفن البنات من المكرمات.
الطبراني في " الأوسط " عن ابن عباس رضي الله عنهما.
حديث الدعاء يرد البلاء.
أبو الشيخ عن أبي هريرة وابن عباس.
حديث الدنيا دار من لا دار له، ومال من لا مال له، ولها يجمع من لا عقل له.
أحمد عن عائشة.
حديث الدنيا متاع، وخير متاعها المرأة الصالحة.
مسلم عن ابن عمر رضي الله عنهما.
حديث الدنيا جيفة، والناس كلابها.
أبو الشيخ في تفصيره عن علي موقوفا بلفظ: الدنيا جيفة، فمن أرادها فليصبر على مخالطة الكلاب وأخرج الديلمي عن علي مرفوعا: أوحى الله تعالى إلى دود: يا داود مثل الدنيا كمثل جيفة اجتمعت عليها الكلاب يجرونها، أفتحب أن تكون كلبا مثلهم فتجر معهم؟.
حديث " الدين النصيحة قالوا لمن؟ قال: لله ولرسوله وأئمة المسلمين وعامتهم.
مسلم عن تميم الداري.
حديث الديك الأبيض صديقي.
ابن أبي أسامة، وأبو الشيخ ابن حيان من حديث أنس، وهو منكر انتهى.
0000000000000000

حرف الذال
حديث ذكاة الأرض يبسها.
لا أصل له، إنما هو قول محمدبن الحنفية أخرجه ابن جرير في " تهذيب الآثار " .
قلت: وأخرجه ابن أبي شيبة في " المصنف " عنه، وأخرجه أيضا عن أبي جعفر وعن أبي قلابة. انتهى قولهما.
00000000000000

حرف الراء
حديث رفع عن أمتي الخطأ والنسيان وما استكرهوا عليه.
ابن ماجه، وابن حبان، والحاكم وصححه من حديث ابن عباس بلفظ: إن الله وضع... وابن عدي من حيث أبي بكرة بلفظ:ن رفع الله عن هذه الأمة ثلاثا، الخطأ، والنسيان، والأمر يُكرهون عليه.
حديث الرؤيا على رجل طائر ما لم تعبر، فإذا عبرت وقعت.
أبو داود والترمذي وصححه، وابن ماجه من حديث أبي رزين.
حديث الرياء الشرك الأصغر.
الطبراني من حديث شداد بن أوس.
قلت: بقي أحاديث.
حديث رأس الحكمة مخافة الله.
ابن لال عن ابن مسعود رضي الله تعالى عنه.
حديث رأس العقل بعد الإيمان بالله التودد إلى الناس.
أبو نعيم عن أنس وعلي رضي الله عنهما.
حديث ريح الولد من ريج الجنة.
الطبراني في " الصغير " عن ابن عباس رضي الله عنهما.
حديث رد جواب الكتاب حق كرد السلام.
ابن لال عن ابن عباس وأبو نعيم عن أنس.
حديث رضا الله في رضا الوالدين، وسخطه في سخط الوالدين.
الترمذي عن ابن عمرو.
حديث الرؤيا لأول عابر.
ابن ماجه عن أنس.
حديث الرزق يطلب العبد كما يطلبه أجله.
الطبراني عن أبي الدرداء رضي الله تعالى عنه.
حديث رحم الله من قال خيرا أو صمت.
الديلمي عن أنس بلفظ: رحم الله من تكلم فغنم، أو سكت فسلم.
حديث رجعنا من الجهاد الأصغر إلى الجهاد الأكبر قالوا: وما الجهاد الأكبر؟ قال: جهاد القلب.
قال الحافظ ابن حجر في " تسديد القوس " : هو مشهور على الألسنة، وهو من كلام إبراهيم بن أبي عبلة في " الكنى " للنسائي. انتهى.
وأقول: وروى الخطيب في " تاريخه " من حديث جابر: قدم النبي صلى الله عليه وسلم من غزاة، له، فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم: قدمتهم خير مقدم، وقدمتهم من الجهاد الأصغر إلى الجهاد الأكبر قالوا: وما الجهاد الأكبر يا رسول الله؟ قال: مجاهدة العبد هواه.
حديث رحم الله من زارني وزمام ناقته بيده.
قال الحافظ ابن حجر: لا أصل له. انتهى.

v
v

حرف الزاي
حديث زر غبا تزدد حبا.
البزار، والبيهقي في " الشعب " من حديث أبي هريرة وضعفاه، والديلمي من حديث ابن عمر.
ورواه ابن عدي في أربعة عشر موضعا من " الكامل " وضعفها كلها.
قلت: وورد أيضا من حديث علي، وأنس، وجابر، وحبيب بن مسلمة، وابن عباس، وابن عمرو، وأبي ذر، وعائشة.
وبقي أحاديث.
حديث زينوا أصواتكم بالقرآن.
الحاكم وغيره عن البراء.
حديث زينوا أعيادكم بالتكبير.
الطبراني عن أنس.
حديث الزكاة قنطرة الإسلام.
الطبراني عن أبي الدرداء.
حديث الزنا يورث الفقر.
الديلمي عن ابن عمر. انتهى.
0000000000000000

حرف السين
حديث سافروا تصحوا.
أحمد من حديث أبي هريرة.
قلت: والطبراني عن ابن عباس، والقضاعي عن ابن عمر رضي الله عنهما.
حديث السعيد من وعظ بغيره.
الرامهرمزي في " الأمثال " من حديث زيد بن خالد، وعقبة بن عامر.
قال ابن الجوزي: ولا يثبت.
قلت: حديث عقبة طويل جدا، أخرجه الديلمي في " مسنده " وقد ورد هذا اللفظ عن ابن مسعود موقوفا أخرجه ابن ماجه، والبيهقي في " المدخل " وعن عمر موقوفا، أخرجه سعيد بن منصور في " سننه " انتهى.
حديث " السلطان ظل الله في الأرض.
البيهقي عن ابن سيرين مرفوعا، وعن أنس موقوفا. قال الدارقطني: والأصح عن كعب من قوله: قلت: ورد هذا اللفظ أيضا من حديث أبي بكرة مرفوعا أخرجه الترمذي وعن أنس مرفوعا، أخرجه الديلمي، وأبو الشيخ عن أبي بكر الصديق مرفوعا أخرجه أبو الشيخ عن عمر بن الخطاب مرفوعا وأخرجه أبو نعيم. انتهى.
حديث سيد العرب علي.
أبو نعيم في " الحلية " من حديث الحسن بن علي.
قلت: والحاكم في " المستدرك " من حديث عائشة وجابر. وقال الذهبي في " مختصره " : إنه موضوع، وأخرجه ابن عساكر عن قيس بن حازم مرسلا بلفظ: أنا سيد ولد آدم، وأبو سيد كهول العرب، وعلي سيد شباب قريش.
وبقي أحاديث.
حديث سبقك بها عكاشة.
الشيخان عن ابن عباس.
حديث سددوا وقاربوا.
الشيخان عن عائشة.
حديث : السفر قطعة من العذاب.
البخاري عن أبي هريرة رضي الله تعالى عنه.
حديث سيد القوم خادمهم.
ابن ماجه عن أبي قتادة.
حديث السلام قبل الكلام.
الترمذي عن جابر.
حديث " السعيد من سعد في بطن أمه، والشقي من شقي في بطن أمه.
الطبراني في " الصغير " والبزار بسند صحيح عن أبي هريرة.
حديث السماح رباح، والعسر شؤم.
الديلمي عن أبي هريرة.
حديث سبقت رحمتي غضبي.
الشيخان عن أبي هريرة.

v
v