منتديات كل الحب  
منتديات كل الحباضف منتديات كل الحب لمفضلتكالتسجيلالاتصال بنا
     

إعلانات كل الحب

شبكة ومنتديات حوار شبكة ومنتديات حبيبي شبكة ومنتديات اميرة الحب شبكة ومنتديات الخليج

LinkBacks Enabled by vBSEO 3.1.0


منتديات كل الحب
العودة   منتديات كل الحب > مكتبة المنتدى الشاملة > مكتبة المنتدى الشامله > الحب الثقافى

الإهداءات

معلومات الموضوع
إختصارات
عنوان الموضوع
كتاب طبقات الحفاظ
مشاركات
23
الموضوع التالي
« كتاب تحفة الطالبين في ترجمة الامام النووي | كتاب جامع العلوم والحكم »
الأعضاء الذين يتصفحو الموضوع
 
المشاهدات
45
كاتب الموضوع
الذيب سرحان
إضافة رد
كتاب طبقات الحفاظ
 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 04-11-2007, 19:04   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
الـــمـــديـر الــــعـــام
 
الصورة الرمزية الذيب سرحان
 

إحصائية العضو





الذيب سرحان غير متواجد حالياً

 
آخـر مواضيعي

المستوى: 51 [♥ Bأ©-Yأھu ♥♥ Bأ©-Yأھu ♥♥ Bأ©-Yأھu ♥♥ Bأ©-Yأھu ♥♥ Bأ©-Yأھu ♥♥ Bأ©-Yأھu ♥♥ Bأ©-Yأھu ♥♥ Bأ©-Yأھu ♥♥ Bأ©-Yأھu ♥♥ Bأ©-Yأھu ♥]
الحياة 1879 / 1879

النشاط 1621 / 4572
المؤشر 12%

إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 716
الذيب سرحان is on a distinguished roadالذيب سرحان is on a distinguished roadالذيب سرحان is on a distinguished roadالذيب سرحان is on a distinguished roadالذيب سرحان is on a distinguished roadالذيب سرحان is on a distinguished roadالذيب سرحان is on a distinguished road

 

 

افتراضي كتاب طبقات الحفاظ


 

الطبقة الأولى من الصحابة
أبو بكر الصديق.
ثم عمر بن الخطاب.
وعثمان بن عفان.
وعلي بن أبي طالب.
وسعد بن أبي وقاص.
وعبد الله بن مسعود.
وأبي بن كعب.
وأبو ذر الغفاري.
ومعاذ بن جبل.
وأبو موسى الأشعري.
وأبو الدرداء.
وعبد الله بن سلام.
وعائشة.
وعمران بن حصين.
وزيد بن ثابت.
وأبو هريرة وهو أحفظ الصحابة قال الشافعي: أبو هريرة أحفظ من روى الحديث في الدنيا.
ثم عبد الله بن عمر.
وعبد الله بن عباس.
وعبد الله بن عمرو بن العاص.
وعقبة بن عامر.
وجابر بن عبد الله.
وأبو سعيد الخدري.
وأنس بن مالك.
000000000000000

الطبقة الثانية من كبار التابعين
علقمة بن قيس بن عبد الله بن مالك النخعي أبو شبل الكوفي قال: ما حفظت وأنا شاب لكأني أنظر إليه في قرطاس.
وقال عثمان بن سعيد: قلت ليحيى بن معين علقمة أحب إليك عن عبد الله أو عبيدة ؟فلم يخير.
وقال عثمان: علقمة أعلم بعبد الله.
وقال ابن المديني: أعلم الناس بعبد الله علقمة والأسود وعبيدة والحارث وقال ابن سيرين: أدركت الكوفة وبها أربعة ممن يعد بالفقه فمن بدأ بالحارث بن قيس ثنى بعبيدة ومن بدأ بعبيدة ثنى بالحارث ثم علقمة الثالث وشريح الرابع.
وقال داود بن أبي هند: قلت للشعبي: أخبرني عن أصحاب عبد الله كأني أنظر إليهم قال كان علقمة أبطن القوم به وكان مسروق قد خلط منه ومن غيره وكان الربيع بن خيثم أشد القوم اجتهاداً وكان عبيدة يوازي شريحاً في العلم والقضاء.
وقال الشعبي: كان الفقهاء بعد أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم بالكوفة في أصحاب عبد الله بن مسعود وهؤلاء: علقمة وعبيدة وشريح ومسروق وكان مسروق أعلم بالفتوى من شريح وشريح أعلم بالقضاء وكان عبيدة يوازيه.
وقال أبو الهذيل قلت لإبراهيم: علقمة كان أفضل أو الأسود؟ فقال علقمة ولد في حياة النبي صلى الله عليه وسلم ومات سنة إحدى وستين وقيل: اثنتين وقيل: ثلاث وقيل: خمس وقيل: سنة اثنتين وسبعين وقيل: ثلاث وسبعين.
أبو مسلم الخولاني اليماني الزاهد عبد الله بن ثوب وقيل: ابن ثواب ويقال: ابن أثوب ويقال: ابن عبد الله ويقال: ابن عوف ويقال: ابن مشكم ويقال: اسمه يعقوب بن عوف.
رحل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فمات النبي وهو في الطريق.
مسروق بن الأجدع الهمداني أبو عائشة الكوفي.
قال الشعبي ما علمت أحداً كان أطلب للعلم منه وقال إبراهيم: كا أصحاب عبد الله الذين يقرئون الناس ويعلمونهم السنة: علقمة والأسود ومسروق وعبيدة والحارث بن قيس وعمر بن شرحبيل مات سنة ثنتين وقيل: ثلاث وستين وله ثلاث وستون سنة.
عبيدة بن عمرو ويقال: ابن قيس بن عمرو السلماني المرادي أبو عمرو الكوفي أسلم قبل وفاة النبي صلى الله عليه وسلم بسنتين ولم يلقه. مات سنة ثنتين أو ثلاث وسبعين وقيل: أربع.
عبيد بن عمير بن قتادة الليثي أبو عاصم المكي.
قاضي أهل مكة من أبلغ الناس ولد في حياة النبي صلى الله عليه وسلم وقيل: له رواية مات قبل ابن عمر.
الأسود بن يزيد بن قيس النخعي أبو عمرو - وقيل: أبو عبد الرحمن - الكوفي.
أسن من علقمة مات سنة أربع - أو خمس - وسبعين.
عبد الرحمن بن غنم الأشعري الشامي.
وقيل: له صحبة بعثه عمر إلى الشام يفقه الناس.
وقال أبو زرعة الدمشقي: قلت لعبد الرحمن بن إبراهيم: رأيت الطبقة التي أدركت رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم تره وأدركت أبا بكر وعمر ومن بعدهما من أهل الشام من المقدم منهم؟ الصنابحي أو ابن غنم؟ قال: ابن غنم المقدم عندي وقال ابن عبد البر: يعرف بصاحب معاذ لملازمته له وكان أفقه أهل الشام مات سنة ثمان وسبعين.
كثير بن مرة الحضرمي الرهاوي أبو شجرة - ويقال: أبو القاسم - الشامي الحمصي.
قال أبو زرعة الدمشقي: قلت لدحيم: من في طبقتهم؟ يعني جبير بن نفير وأبا إدريس الخولاني فقال: كثير بن مرة.
جبير بن نفير بن مالك بن عامر الحضرمي أبو عبد الرحمن ويقال: أبو عبد الله - الشامي الحمصي أدرك ولم ير.
قال أبو زرعة قلت لدحيم: أي الرجلين عندك أعلم؟ أبو إدريس الخولاني أو جبير بن نفير؟ قال أبو إدريس عندي المقدم ورفع من شأن جبير.

v
v


   

رد مع اقتباس

 

قديم 04-11-2007, 19:05   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
الـــمـــديـر الــــعـــام
 
الصورة الرمزية الذيب سرحان
 

إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 716
الذيب سرحان is on a distinguished roadالذيب سرحان is on a distinguished roadالذيب سرحان is on a distinguished roadالذيب سرحان is on a distinguished roadالذيب سرحان is on a distinguished roadالذيب سرحان is on a distinguished roadالذيب سرحان is on a distinguished road

 

 

افتراضي


 

قيس بن أبي حازم حصين بن عوف البجلي الأحمسي أبو عبد الله الكوفي.
أدرك وهاجر فقبض النبي صلى الله عليه وسلم وهو في الطريق وتفرد بالرواية عن العشرة.
قال ابن عيينة: ما كان بالكوفة أحد أروى عن الصحابة منه.
وقال أبو داود: أجود التابعين إسنادا قيس ومنهم من جعل الحديث عنه أصح الإسناد وأروى الناس عنه إسماعيل بن أبي خالد جاوز المائة بسنين كثيرة حتى خرف مات سنة أربع وثمانين أو سبع وتسعين أو ثمان وتسعين.
أبو العالية رفيع بن مهران الرياحي البصري. أدرك وأسلم بعد الوفاة بسنتين.
قال أبو بكر بن أبي إدريس: ليس أحد بعد الصحابة أعلم بالقرآن من أبي العالية وبعده سعيد بن جبير وبعده السدي وبعده سفيان الثوري مات في شوال سنة اثنتين وتسعين وقيل: ثلاث وتسعين وقيل ست ومائة وقيل إحدى عشرة ومائة.
عروة بن الزبير بن العوام الأسدي أبو عبد الله المدني. فقيه عالم كثير الحديث صالح لم يدخل في شيء من الفتن.
قال ابن شهاب: عروة بحر لا ينزف.
قال هشام: ما تعلمنا جزءاً من ألف جزء من أحاديثه وهو أحد الفقهاء السبعة.
وقال الزهري: أربعة من قريش وجدتهم بحورا: سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير وأبو سلمة بن عبد الرحمن وعبيد الله بن عبد الله.
وقال ابن عيينة: إن أعلم الناس بحديث عائشة ثلاثة: القاسم بن محمد وعروة وعمرة بنت عبد الرحمن. ولد سنة ثلاث وعشرين وقيل: تسع وعشرين ومات سنة إحدى وتسعين أو اثنتين وتسعين أو ثلاث أو أربع أو خمس أو تسع أو مائة أو إحدى ومائة.
أبو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف الزهري المدني.
قيل: اسمه كنيته وقيل: عبد الله. فقيه كثير الحديث إمام من العلماء مات سنة أربع وتسعين عن اثنتين وسبعين سنة.
أبو بكر المخزومي بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام بن المغيرة المخرومي المدني.
أحد الفقهاء السبعة اسمه كنيته وقيل: محمد وقيل: أبو بكر وكنيته أبو عبد الرحمن.
عالم فقيه كثير الحديث من سادات قريش مكفوف. ولد في خلافة عمر ومات سنة ثلاث وتسعين أو أربع أو خمس.
مطرف بن عبد الله بن الشخير العامري أبو عبد الله البصري من الفضلاء الثقات الودعين العقلاء الأدباء.
قال العجلي: لم ينج بالبصرة من فتنة ابن الأشعث إلا رجلان: مطرف وابن سيرين ولم ينج منها بالكوفة إلا رجلان: خيثمة بن عبد الرحمن وإبراهيم النخعي مات سنة خمس وتسعين.
عمرو بن ميمون الأودي أبو عبد الله أو أبو يحيى الكوفي أدرك ولم ير وصحب معاذا وابن مسعود وتفقه بهما وكان الصحابة يرضونه مات سنة أربع وسبعين أو خمس أو ست أو سبع.
أبو عثمان النهدي عبد الرحمن بن مل بن عمرو بن عدي الكوفي.
أدرك وأسلم في حياة النبوة ولم ير وهاجر في زمان عمر وسكن البصرة بعد قتل الحسين مات سنة خمس وتسعين أو سنة مائة عن مائة وثلاثين وقيل: وأربعين سنة.
أبو رجاء العطاردي عمران بن ملحان ويقال: ابن تيم البصري أدرك ولم ير وأسلم بعد الفتح.
عالم بالقرآن بالرواية وعاش مائة وعشرين أو أكثر مات سنة ست ومائة أو سبع.
زيد بن وهب الجهني أبو سليمان الكوفي.
هاجر فقبض النبي صلى الله عليه وسلم وهو في الطريق مات سنة ست وتسعين.
المعرور بن سويد الأسدي أو أمية الكوفي عاش مائة وعشرين أو أكثر.
مرة الطيب - لقب به لكثرة عبادته ابن شراحيل الهمداني البكيلي أبو إسماعيل الكوفي مات سنة ست وسبعين.
مالك بن أوس بن الحدثان بن سعد بن يربوع النصري أبو سعيد المدني.
قيل: له صحبة ولا يصح مات سنة اثننين وتسعين.
أبو عمرو الشيباني سعد بن إياس الكوفي.
أدرك ولم ير. وعاش مائة وعشرين سنة.
عبد الله بن محيريز بن جنادة بن وهب الجمحي أبو محيريز المكي. سكن بين المقدس.
قال دحيم: هو أجل أهل الشام بعد أبي إدريس مات في خلافة الوليد بن عبد الملك.
أبو رافع نفيع المدني.
نزيل البصرة مولى ابنة عمر أدرك ولم ير.
ربعي بن حراش بن عمرو بن عبد الله الغطفاني ثم العبسي أبو مريم الكوفي.
من خيار الناس آلى أن لا يضحك حتى يعلم أفي الجنة هو أو في النار فما ضحك إلا بعد موته مات سنة مائة أو إحدى أو أربع ومائة.
000000000000000

الطبقة الثالثة الوسطى من التابعين
الحسن بن أبي الحسن يسار البصري أبو سعيد.
مولى زيد بن ثابت وقيل جابر بن عبد الله وقيل أبو اليسر.

v
v


   

رد مع اقتباس

 

قديم 04-11-2007, 19:06   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
الـــمـــديـر الــــعـــام
 
الصورة الرمزية الذيب سرحان
 

إحصائية العضو





الذيب سرحان غير متواجد حالياً

 
آخـر مواضيعي

المستوى: 51 [♥ Bأ©-Yأھu ♥♥ Bأ©-Yأھu ♥♥ Bأ©-Yأھu ♥♥ Bأ©-Yأھu ♥♥ Bأ©-Yأھu ♥♥ Bأ©-Yأھu ♥♥ Bأ©-Yأھu ♥♥ Bأ©-Yأھu ♥♥ Bأ©-Yأھu ♥♥ Bأ©-Yأھu ♥]
الحياة 1879 / 1879

النشاط 1621 / 4572
المؤشر 12%

إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 716
الذيب سرحان is on a distinguished roadالذيب سرحان is on a distinguished roadالذيب سرحان is on a distinguished roadالذيب سرحان is on a distinguished roadالذيب سرحان is on a distinguished roadالذيب سرحان is on a distinguished roadالذيب سرحان is on a distinguished road

 

 

افتراضي


 

وقال ابن معين: عبيد الله بن عمر عن القاسم عن عائشة ترجمة مشبكة بالذهب.
مات سنة إحدى ومائة أو اثنتين أو ست أو سبع أو ثمان أو تسع أو اثنتي عشرة أو سبع عشرة عن سبعين سنة.
الأعرج عبد الرحمن بن هرمز أبو داود المدني كثير الحديث.
وقال ابن المديني: أعلى أصحاب أبي هريرة سعيد بن المسيب وبعده أبو سلمة بن عبد الرحمن وأبو صالح السمان وابن سيرين قيل فالأعرج قال: ثقة وهو دون هؤلاء مات سنة سبع عشرة ومائة.
عطاء بن أبي رباح أسلم أبو محمد المكي مولى بني جمح وقيل آل أبي خثيم.
قال ابن سعد: انتهت إليه فتوى أهل مكة وكان أسود أعرج أفطس أشل أعرج قطعت يده مع ابن الزبير ثم عمي.
وكان ثقة فقيهاً عالماً كثير الحديث أدرك مائتي صحابي قدم ابن عمر مكة فسألوه فقال: تسألوني وفيكم ابن أبي رباح؟ وقال قتادة: إذا اجتمع لي أربعة لم ألتفت إلى غيرهم ولم أبال من خالفهم: الحسن وسعيد بن المسيب وإبراهيم وعطاء هؤلاء أئمة الأمصار.
وقال أبو حنيفة: ما رأيت أفضل من عطاء بن أبي رباح ولا أكذب من جابر الجعفي.
وعن الزهري قال: قدمت على عبد الملك بن مروان فقال: من أين قدمت يا زهري؟ مات عطاء سنة أربع عشرة ومائة أو خمس أو سبع عن ثمان وثمانين.
ميمون بن مهران الجزري أبو أيوب الرقي.
قال سليمان بن موسى: إن جاءنا العلم من ناحية الجزيرة عن ميمون بن مهران قبلناه وإن جاءنا من البصرة عن الحسن البصري قبلناه وإن جاءنا من الحجاز عن الزهري قبلناه وإن جاءنا من الشام عن مكحول قبلناه كان هؤلاء الأربعة علماء الناس في زمن هشام مات سنة ست عشرة ومائة وولد سنة أربعين.
نافع مولى ابن عمر - أبو عبد الله المدني. كثير الحديث.
قال البخاري: أصح الأسانيد مالك عن نافع عن ابن عمر بعثه عمر بن عبد العزيز إلى مصر يعلمهم السنن.
وقيل لأحمد بن حنبل: إذا اختلف سالم ونافع في ابن عمر أيهما أحب إليك؟ فلم يفضل وكذا ابن معين.
وقال النسائي: سالم أجل من نافع قال: وأثبت أصحاب نافع مالك ثم أيوب ثم عبيد الله بن عمر ثم عمر بن نافع ثم يحيى بن سعيد ثم ابن عون ثم صالح بن كيسان ثم موسى بن عقبة ثم ابن جريج ثم كثير بن فرقد ثم الليث بن سعيد ثم أصحابه على طبقاتهم مات نافع سنة ست عشرة ومائة أو سبع أو تسع أو عشرين.
عبد الله بن بريدة بن الحصيب الأسلمي أبو سهل المروزي قاضي مرو.
ولد لثلاث سنين خلون من خلافة عمر ومات سنة خمس عشر ومائة.
هؤلاء الذين ترجمهم الحافظ أبو عبد الله ثم قال: وكان في هذا الوقت من علماء التابعين عدد كثير في مملكة الإسلام منهم الأغر أبو مسلم الكوفي.
وهب بن منبه بن كامل اليماني الصنعاني الذماري أبو عبد الله الأبناوي.
ولد سنة أربع وثلاثين ومات سنة ست عشرة ومائة بصنعاء وقيل: سنة ثلاث عشرة وقيل: أربع عشرة وقيل: ست عشرة.
عبد الله بن عبيد الله بن أبي مليكة واسمه زهير بن عبد الله بن جدعان القرشي التيمي أبو بكر - ويقال أبو محمد المالكي.
كان قاضياً لعبد الله بن الزبير ومؤذناً له مات سنة سبع عشرة ومائة.
0000000000000000

الطبقة الرابعة صغار التابعين
مكحول الدمشقي أبو عبد الله الفقيه. أحد الأئمة.
روى عن أنس وواثلة بن الأسقع وأبي أمامة وثوبان وأبي ثعلبة الخشني.
وعنه أبو حنيفة والزهري وحميد الطويل وابن إسحاق وخلق وسمعه العجلي وغيره.
وقال أبو حاتم: ما أعلم بالشام أفقه منه مات سنة اثنتي عشرة ومائة.
الزهري أبو بكر محمد بن مسلم بن عبيد الله بن عبد الله بن شهاب المدني. أحد الأعلام.
نزل الشام وروى عن سهل بن سعد وابن عمر وجابر وأنس وغيرهم من الصحابة وخلق من التابعين.
وعنه أبو حنيفة ومالك وعطاء بن أبي رباح وعمر بن عبد العزيز وهما من شيوخه وابن عيينة والليث والأوزاعي وابن جريج وخلق.
قال ابن منجويه: رأى عشرة من الصحابة وكان من أحفظ أهل زمانه وأحسنهم سياقا لمتون الأخبار فقيها فاضلاً.
وقال الليث: ما رأيت عالما قط أجمع من ابن شهاب ولا أكثر علماً منه مات سنة أربع وعشرين ومائة.
عمرو بن دينار المكي أبو محمد الجمحي. أحد الأعلام.
روى عن جابر وأبي هريرة وابن عمر. وعنه شعبة وابن عيينة وأيوب وحماد بن زيد وأبو حنيفة.

v
v


   

رد مع اقتباس

 

قديم 04-11-2007, 19:16   رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
الـــمـــديـر الــــعـــام
 
الصورة الرمزية الذيب سرحان
 

إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 716
الذيب سرحان is on a distinguished roadالذيب سرحان is on a distinguished roadالذيب سرحان is on a distinguished roadالذيب سرحان is on a distinguished roadالذيب سرحان is on a distinguished roadالذيب سرحان is on a distinguished roadالذيب سرحان is on a distinguished road

 

 

افتراضي


 

وقال أبو حاتم: لا أقدم عليه أحداً من أصحاب الشعبي وهو أروى من بيان وفراس وأحفظ من مجالد مات سنة ست - أو خمس - وأربعين مائة.
سليمان بن مهران الأعمش الأسدي الكاهلي مولاهم أبو محمد الكوفي.
أحد الأعلام رأى أنساً وأبا بكرة.
وروى عن عبد الله بن أبي أوفى وزيد بن وهب وأبي وائل وزر بن حبيش ومجاهد وخلق.
وعنه أبو حنيفة وأبو إسحاق السبيعي وشعبة والسفيانان وخلائق.
قال ابن المديني: حفظ العلم على أمة محمد صلى الله عليه وسلم بالكوفة أبو إسحاق السبيعي والأعمش.
وقال العجلي: كان ثقة ثبتاً في الحديث وكان محدث أهل الكوفة في زمانه.
وقال وكيع: كان الأعمش قريبا من سبعين سنة لم تفته التكبيرة الأولى مات سنة ثمان وأربعين ومائة وهو ابن ثمان وثمانين سنة.
سعيد بن إياس الجريري أبو مسعود البصري.
روى عن أبي الطفيل وأبي عثمان النهدي وأبي نضرة وطائفة وعنه شعبة والثوري والحمادان وابن علية وخلق.
قال أحمد: هو محدث أهل البصرة.
وقال النسائي: ثقة أنكر أيام الطاعون فمن سمع منه بعد الاختلاط فليس بشيء مات سنة أربع وأربعين ومائة.
عبد الله بن أبي سليمان أبو أيوب الأموي. مولى عثمان.
روى عن جبير بن مطعم وأبي هريرة.
وعنه حماد بن سلمة وجماعة. وثقة ابن حيان.
ربيعة بن أبي عبد الرحمن واسمه فروخ أبو عبد الرحمن المدني.
المعروف بربيعة الرأي مولى آل المنكدر.
روى عن أنس بن مالك والحارث بن بلال المزني وعبد الله بن دينار والأعرج ومكحول.
وعنه حماد بن سلمة وسعيد بن أبي هلال والسفيانان وشعبة وابن المبارك والأوزاعي ومالك والليث ويحيى بن سعيد الأنصاري وغيرهم.
قال يعقوب بن شيبة: ثقة ثبت أحد مفتي المدينة.
وقال مصعب الزبيري: كان قد أدرك بعض الصحابة والأكابر من التابعين وكان صاحب فتوى بالمدينة وكان يجلس إليه وجوه الناس بالمدينة وكان يحصى في مجلسه أربعون معتما وعنه أخذ مالك بن أنس.
قال عبد العزيز بن أبي سلمة: ما رأيت أحداً أحفظ للسنة من ربيعة.
وقال الخطيب: كان فقيها عالما حافظا للفقه والحديث.
وقال مالك: ذهبت حلاوة الفقه منذ مات ربيعة مات سنة ست وثلاثين ومائة بالمدينة وقيل بالأنبار.
عبد الله بن عون بن أرطبان المزني أبو عون البصري. أحد الأعلام روى عن أبيه ومجاهد وإبراهيم النخعي وأبي وائل والحسن.
وابن سيرين وخلق.
وعنه شعبة والثوري ويحيى القطان وخلق.
قال هشام بن حسان: لم تر عيناي مثل ابن عون.
وقال قرة بن خالد: كنا نعجب من ورع ابن سيرين فأنساناه ابن عون مات سنة إحدى وخمسين ومائة.
قال الذهبي: وفي عصر هذه الطبقة شرع الكبار في تدوين السنن وتأليف الفروع وتصنيف العربية ثم كثر ذلك في أيام الرشيد وألفوا في اللغات وأخذ حفظ العلماء ينقص لاتكالهم على تدوين الكتب.
000000000000000000

الطبقة الخامسة
عبيد الله بن عمر بن حفص بن عاصم بن محمد العدوي أبو عثمان المدني.
روى عنه خاله حبيب بن عبد الرحمن وسالم ونافع وثابت البناني وعدة.
وعنه أبو حنيفة وشعبة والسفيانان والحمادان وخلق.
قال ابن منحويه: كان من سادات أهل المدينة وأشراف قريش فضلاً وعلماً وعبادة وشرفا وحفظا وإتقانا مات سنة سبع وأربعين ومائة.
عقيل بن خالد الأيلي أبو خالد. مولى عثمان.
روى عن أبيه وعمه زياد والزهري وعكرمة ونافع.
وعنه ابنه إبراهيم وابن لهيعة والليث وآخرون مات بمصر سنة إحدى وأربعين ومائة.
يونس بن يزيد الأيلي أبو زيد الرقاشي.
روى عن الزهري ونافع وجماعة.
وعنه ابن وهب والأوزاعي والليث وخلق مات سنة تسع وخمسين ومائة.
محمد بن الوليد بن عامر الزبيدي أبو الهذيل الحمصي القاضي.
روى عن الزهري ونافع وخلق وعنه أخوه أبو بكر والأوزاعي وشعيب بن أبي حمزة وآخرون.
قال الأوزاعي: لم يكن من أصحاب الزهري أثبت من الزبيدي.
وقال ابن سعد: كان أعلم أهل الشام بالفتوى والحديث.
وقال ابن حبان: كان من الحفاظ المتقنين أقام مع الزهري عشرين سنة حتى احتوى على أكثر علمه مات سنة ست - أو سبع - وأربعين ومائة وهو ابن سبعين سنة.
هشام بن حسان الأزدي القردوسي أبو عبد الله البصري.
روى عن الحسن وابن سيرين محمد وأنس وحفصة وهشام بن عروة.
وعنه شعبة والثوري والحمادان وخلق مات سنة ست وأربعين ومائة.

v
v


   

رد مع اقتباس

 

قديم 04-11-2007, 19:17   رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
الـــمـــديـر الــــعـــام
 
الصورة الرمزية الذيب سرحان
 

إحصائية العضو





الذيب سرحان غير متواجد حالياً

 
آخـر مواضيعي

المستوى: 51 [♥ Bأ©-Yأھu ♥♥ Bأ©-Yأھu ♥♥ Bأ©-Yأھu ♥♥ Bأ©-Yأھu ♥♥ Bأ©-Yأھu ♥♥ Bأ©-Yأھu ♥♥ Bأ©-Yأھu ♥♥ Bأ©-Yأھu ♥♥ Bأ©-Yأھu ♥♥ Bأ©-Yأھu ♥]
الحياة 1879 / 1879

النشاط 1621 / 4572
المؤشر 12%

إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 716
الذيب سرحان is on a distinguished roadالذيب سرحان is on a distinguished roadالذيب سرحان is on a distinguished roadالذيب سرحان is on a distinguished roadالذيب سرحان is on a distinguished roadالذيب سرحان is on a distinguished roadالذيب سرحان is on a distinguished road

 

 

افتراضي


 

وعنه ابن مهدي وأبو نعيم وآخرون.
وثقه أحمد ويحيى وغير واحد.
وقال أبو داود: ثقة يذهب إلى شيء من الإرجاء مات سنة خمس وسبعين ومائة.
بكر بن مضر بن محمد بن حكيم بن سليمان أبو محمد المصري.
روى عن محمد بن عجلان ويزيد بن أبي حبيب.
وعنه ابن وهب وقتيبة والوليد بن مسلم.
وكان ثقة صالحاً عابداً.
ولد سنة اثنتين ومائة ومات سنة أربع وسبعين ومائة يوم عرفة.
عبيد الله بن عمرو بن أبي الوليد الأسدي أبو وهب الرقي.
روى عن الأعمش وأيوب وزيد بن أبي أنيسة والثوري وطائفة وعنه زكريا بن عدي وبقية وخلق.
قال ابن سعد: كان ثقة صدوقاً كثير الحديث وربما أخطأ مات بالرقة سنة ثمانين ومائة.
أبو غسان محمد بن مطرف بن داود الليثي المدني.
روى عن محمد بن المنكدر وزيد بن أسلم وطائفة.
وعنه إبراهيم بن أبي عبلة والثوري ويزيد بن هارون وخلق وثقه أحمد ويحيى وغير واحد.
وقال ابن المديني: كان صالحاً وسطاً.
معاوية بن سلام بن أبي سلام الحبشي.
روى عن أبيه أنه كان محفوظاً وجده وأخيه زيد والزهري وجماعة.
وعنه أبو مسهر وأبو توبة الحلبي ومروان الطاطري وآخرون وثقه أحمد ويحيى وغير واحد.
مهدي بن ميمون الأزدي المعولي مولاهم أبو يحيى البصري.
روى عن الحسن وابن سيرين وهشام بن عروة وطائفة.
وعنه هشام بن حسان وابن مهدي وعفان ومسدد وخلق مات سنة إحدى - أو اثنتين - وسبعين ومائة.
000000000000000

الطبقة السادسة
الفضيل بن عياض بن مسعود التميمي اليربوعي أبو علي الزاهد أحد العباد.
روى عن الأعمش ومنصور وجعفر الصادق وسليمان التيمي وحميد الطويل ويحيى الأنصاري وخلق.
وعنه الشافعي والسفيانان وابن المبارك ويحيى القطان وبشر الحافي والسري السقطي وخلق.
قال ابن سعد: كان ثقة نبيلاً فاضلاً عابداً ورعاً كثير الحديث.
مات بمكة في أول سنة سبع وثمانين ومائة.
إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى سمعان الأسلمي مولاهم أبو إسحاق المدني.
روى عن الحارث بن فضيل وسهيل بن أبي صالح وصالح مولى التوأمة والزهري والعلاء بن عبد الرحمن.
وعنه الشافعي وعبد الرزاق وسعيد بن سالم القداح والحسن بن عرفة وهو آخر من حدث عنه.
قال أحمد: كان قدرياً معتزلياً جهمياً كل بلاء فيه ضعفه ابن معين وغيره ووثقه الشافعي وغيره.
وقال ابن عدي: ليس له حديث منكر وإنما يروي المنكر من قبل شيخه أو الراوي عنه.
وله كتاب الموطأ أضعاف موطأ مالك مات سنة أربع وثمانين ومائة.
جعفر بن سليمان الضبعي أبو سليمان البصري.
روى عن ثابت البناني وسعيد الجريري وعطاء بن السائب.
وعنه بشر بن هلال الصواف وزيد بن الحباب وعبد الرزاق وقتيبة ومسدد.
وكان ثقة حسن الحديث يتشيع مات سنة ثمان وسبعين ومائة.
هشيم بن بشير بن القاسم السلمي أبو معاوية الواسطي.
روى عن أبيه وحميد الطويل وأيوب السختياني وخلق.
وعنه ابنه سعيد وشعبة أحد شيوخه ومالك والثوري ومحمد بن عيسى بن الطباع وخلق.
قال حماد بن زيد: ما رأيت في المحدثين أنبل منه.
وقال ابن مهدي: كان أحفظ للحديث من سفيان الثوري.
قال ابن سعد: كان ثقةً ثبتاً كثير الحديث يدلس كثيراً.
ولد سنة أربع ومائة ومات سنة ثلاث وثمانين ومائة.
عبد الرحمن بن أبي الزناد عبد الله بن ذكوان القرشي مولاهم أبو محمد المدني.
روى عن أبيه وهشام بن عروة وزيد بن علي وخلق.
وعنه ابن وهب وأبو داود الطيالسي وخلق.
قال ابن سعد: كان يفتي مات ببغداد سنة أربع وسبعين ومائة وهو ابن أربع وسبعين سنة.
أبو الأحوص سلام بن سليم الحنفي مولاهم الكوفي الحافظ.
روى عن أبي إسحاق السبيعي وسماك بن حرب ومنصور وطائفة.
وعنه ابن مهدي وابنا أبي شيبة وقتيبة ومسدد وخلق مات سنة تسع وسبعين ومائة.
إسماعيل بن جعفر بن أبي كثير المدني الأنصاري الزرقي أبو إسحاق.
قارئ أهل المدينة.
روى عن إسرائيل بن يونس وحميد الطويل وسهيل بن أبي صالح.
وعنه شريح بن يونس وحفص الدوري وشريح بن النعمان ومحمد ابن سلام البيكندي.
قال ابن معين: هو ثقة أثبت من ابن أبي حازم مات سنة ثماني ومائة ببغداد.
المفضل بن فضالة بن عبيد الرعيني أبو معاوية المصري قاضيها.
روى عن زيد بن أبي حبيب وعقيل بن خالد وجماعة.
وعنه ابنه فضالة وقتيبة وآخرون مات سنة إحدى وثمانين ومائة.

v
v


   

رد مع اقتباس

 

قديم 04-11-2007, 19:18   رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
الـــمـــديـر الــــعـــام
 
الصورة الرمزية الذيب سرحان
 

إحصائية العضو





الذيب سرحان غير متواجد حالياً

 
آخـر مواضيعي

المستوى: 51 [♥ Bأ©-Yأھu ♥♥ Bأ©-Yأھu ♥♥ Bأ©-Yأھu ♥♥ Bأ©-Yأھu ♥♥ Bأ©-Yأھu ♥♥ Bأ©-Yأھu ♥♥ Bأ©-Yأھu ♥♥ Bأ©-Yأھu ♥♥ Bأ©-Yأھu ♥♥ Bأ©-Yأھu ♥]
الحياة 1879 / 1879

النشاط 1621 / 4572
المؤشر 12%

إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 716
الذيب سرحان is on a distinguished roadالذيب سرحان is on a distinguished roadالذيب سرحان is on a distinguished roadالذيب سرحان is on a distinguished roadالذيب سرحان is on a distinguished roadالذيب سرحان is on a distinguished roadالذيب سرحان is on a distinguished road

 

 

افتراضي


 

وقال عندر: ليس أحد مقدم في الحديث عليه.
وقال ابن معين: كان ثقة مأموناً صدوقاً ورعاً تقياً.
وقال قتيبة: كانوا يقولون الحفاظ أربعة: ابن علية وعبد الوارث ويزيد ابن زريسع ووهيب.
وقال أبو داود: ما أحد من المحدثين إلا قد أخطأ إلا ابن علية وبشر بن المفضل مات ببغداد سنة ثلاث وتسعين ومائة ومولده سنة عشر ومائة.
أبو أسامة حماد بن أسامة بن زيد القرشي الكوفي مولى بني هاشم.
روى عن أبي إسحاق الفزاري وإدريس بن يزيد الأودي وعبد الحميد ابن جعفر وابن جريج.
وعنه إبراهيم بن سعيد الجوهري وابن راهويه والحميدي وأبو سعيد الأشج وأبو بكر بن أبي شيبة وآخرون.
قال أحمد بن حنبل كان ثبتاً ما كان أثبته وسئل عن أبي عاصم وأبي أسامة من أثبتهما؟ فقال: أبو أسامة أثبت من مائة مثل أبي عاصم كان أبو أسامة صحيح الكتاب ضابطاً للحديث كيساً صدوقا.
وقال عبد الله بن عمر بن أبان: سمعت أبا أسامة يقول: كتبت بأصبعي هاتين مائة ألف حديث.
وقال أبو مسعود الرازي: كان عنده ستمائة حديث عن هشام بن عروة.
وقال غيره: كان أبو أسامة في زمن سفيان يعد من النساك مات في شوال سنة إحدى ومائتين عن ثمانين سنة.
محمد بن بشر بن الفرافصة العبدي أبو عبد الله الكوفي.
روى عن الأعمش وشعبة والثوري وخلق وعنه أحمد وإسحاق وابند المديني وأبو كريب وخلق.
قال أبو داود: هو أحفظ من كان بالكوفة مات سنة ثلاث ومائتين.
أبو ضمرة أنس بن عياض بن ضمرة الليثي المدني.
روى عن أسامة بن زيد الليثي وداود بن بكر وربيعة بن أبي عبد الرحمن.
وعنه إبراهيم بن سعيد الجوهري وأحمد بن حنبل وابن المديني وقتيبة وغيرهم.
وكان ثقةً كثير الحديث سمحاً بعلمه ولد سنة أربع ومائة ومات سنة إحدى ومائتين.
محمد بن إبراهيم بن أبي عدي البصري السلمي مولاهم أبو عمرو.
ويقال له القسملي لنزوله في القساملة روى عن شعبة وابن عون وخالد الحذاء وعدة.
وعنه أحمد ويحيى وقتيبة وابنا أبي شيبة وآخرون مات بالبصرة سنة أربع وتسعين ومائة.
معاذ بن معاذ بن نصر العنبري التميمي أبو المثنى البصري قاضيها.
روى عن شعبة والثوري وحماد بن سلمة وخلق.
وعنه ابناه عبد الله والمثنى وأحمد وإسحاق وابنا أبي شيبة وابن المديني وآخرون مات بالبصرة سنة ست وتسعين ومائة وله سبع وسبعون سنة.
معاذ بن هشام بن أبي عبد الله الدستوائي البصري.
روى عن أبيه وابن عون وشعبة وغيرهم.
وعنه أحمد وإسحاق وابن المديني وخلق مات سنة مائتين.
يحيى بن سعيد بن أبان الأموي أبو أيوب الكوفي.
روى عن أبيه والأعمش وشعبة والثوري وعدة.
وعنه ابنه سعيد وأحمد ويحيى وإسحاق وآخرون مات سنة أربع وتسعين ومائة عن ثمانين سنة.
يحيى بن سليم القرشي الطائفي المكي أبو محمد الخزاز.
روى عن الثوري وابن جريج وعدة.
وعنه الشافعي وإسحاق ووكيع وخلق مات سنة خمس وتسعين ومائة.
يونس بن بكير بن واصل الشيباني أبو بكر الحمال الكوفي.
روى عن ابن إسحاق وهشام بن عروة وخلق.
وعنه ابن معين وأبو خيثمة وخلق مات سنة تسع وتسعين ومائة.
عبد الله بن نمير الهمداني الخارفي أبو هشام الكوفي.
روى عن الأعمش وهشام بن عروة ويحيى الأنصاري وخلق.
وعنه ابنه محمد وأحمد بن حنبل وابن معين وابن المديني وأبو كريب وخلق مات سنة تسع وتسعين ومائة.
شجاع بن الوليد بن قيس أبو بدر السكوني الكوفي المحدث.
روى عن الأعمش وهشام بن عروة وعطاء بن السائب وموسى بن عقبة وعدة.
وعنه ابنه أبو همام الوليد وأحمد ويحيى وابن راهويه وآخرون مات سنة ثلاث ومائتين.
000000000000000

الطبقة السابعة
عبد الرحمن بن مهدي بن حسان أبو سعيد البصري اللؤلؤي الحافظ.
روى عن شعبة ومالك والسفيانين والحمادين وخلق.
وعنه ابنه موسى وابن المبارك وابن وهب وأحمد وإسحاق ويحيى وابن المديني وخلق.
قال ابن المديني: كان أعلم الناس.
وقال أبو حاتم: هو إمام ثقة أثبت من يحيى بن سعيد وأتقن من وكيع.
وقال أحمد: إذا حدث ابن مهدي عن رجل فهو حجة مات بالبصرة سنة ثمان وتسعين ومائة وهو ابن ثلاث وستين.
معن بن عيسى بن يحيى بن دينار الأشجعي مولاهم القزاز المدني.
روى عن مالك وإبراهيم بن طهمان وعدة.
وعنه ابن معين وأبو بكر بن أبي شيبة وابن المديني وخلق.

v
v


   

رد مع اقتباس

 

قديم 04-11-2007, 19:19   رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
الـــمـــديـر الــــعـــام
 
الصورة الرمزية الذيب سرحان
 

إحصائية العضو





الذيب سرحان غير متواجد حالياً

 
آخـر مواضيعي